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乔家大院真实历史简介_乔家大院真实历史故事
zmhk 2024-05-02 人已围观
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1.乔家大院乔家大院演员表
2.乔家的后代怎么不在乔家大院居住
3.请问乔家大院的结局是什么?
4.哪位有乔家大院详细点的历史资料
5.乔家大院在哪
乔家大院乔家大院演员表
1、乔家大院的主人是谁2、乔家大院历史简介乔家大院介绍3、电视剧《乔家大院》,背后的真实历史乔家大院的主人是谁
乔致庸。
乔家大院的主人是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的住宅。乔家大院位于山西省祁县乔家堡村。它又名在中堂。属于国家5A级景区,国家级文物保护单位。
是一座具有北方汉族传统民居建筑风格的古宅。整个院落呈双喜字形,分为6个大院,内套20个小院,313间房屋,总占地10642平方米,建筑面积4175平方米。整个院落是城堡式建筑,三面临街,四周是高达10余米的全封闭青砖墙。大门为城门式洞式。
《乔家大院》通过剧情故事塑造的银屏人物,将乔家的商德、晋商的商经娓娓道来,在人物剧情的烘托中,将晋商的经营之道形象直观地表现出来。
比如晋商的经营诀窍,晋商的经营艺术,就是通过剧中人乔致庸、孙茂才、马荀几位的口中讲出;比如商号的任何人都不得任用私人,私自拆借银子给店号造成损失的,违反店规喝花酒、捧戏子的,都要受到惩罚,轻则问罪,重则开除出号。
比如激发号内所有人的主动性和积极性,给号内伙计增加分红身股,奖罚分明,事业留人等等,这些都对现代的经营管理有所启示。
乔家大院历史简介乔家大院介绍
1、乔家大院(QiaoFamilyCourtyard:是全国重点文物保护单位,国家二级博物馆,国家文物先进单位,国家级青年文明号,山西省爱国主义教育基地。
2、乔家大院又名在中堂,位于山西省祁县乔家堡村,始建于1756年,整个院落呈双“喜”字形,分为6个大院,内套20个小院,313间房屋,建筑面积4175平方米,三面临街,四周是高达10余米的全封闭青砖墙,大门为城门式洞式,是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。
3、乔家大院陈展有5000多件珍贵文物,集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗;陈列有农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺;还设立有乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。
4、乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体,设计之精巧,工艺之精细,体现了中国清代民居建筑的独特风格,具有相当高的观赏、科研和历史价值,是一座无与伦比的艺术宝库,被称为“北方民居建筑的一颗明珠”,素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外。2018中国黄河旅游大会上,乔家大院被评为“中国黄河50景”。
5、2019年7月31日,文化和旅游部给予山西省晋中市乔家大院景区取消旅游景区质量等级处理。8月21日,乔家大院闭馆十天重新开馆:门票降价、景区内大部分商业店铺被拆除。
6、2020年1月24日下午,乔家大院景区微信公众号发布公告,决定自1月25日起乔家大院景区暂停运营,恢复开放时间另行通知。
电视剧《乔家大院》,背后的真实历史
乔家大院
一、乔家大院景区介绍:
乔家大院又名在中堂,位于山西省祁县乔家堡村,始建于清乾隆二十年(公元1756年,整个院落呈双“喜”字形,分为6个大院,内套20个小院,313间房屋,建筑面积4175平方米,三面临街,四周是高达10余米的全封闭青砖墙,大门为城门式洞式,从始建到建成的格局,中间经过近两个世纪。虽然时间跨度很大,但后来的扩建和增修都能按原先的构思进行,使整个大院风格一致,浑然一体,是一座具有北方汉族传统民居建筑风格的古宅。
乔家大院
乔家大院陈展有5000多件珍贵文物,集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗;陈列有农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺;还设立有乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。
乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体,综观全院,布局严谨,设计精巧,建筑考究,砖瓦磨合,精工细做,斗拱飞檐,彩饰金装,砖石木雕,工艺精湛,从高空俯视院落布局,很似一个象征大吉大利的双“喜”字。大院形如城堡,三面临街,四周全是封闭式砖墙,高三丈有余,上边有掩身女儿墙和了望探口。设计之精巧,工艺之精细,体现了中国清代民居建筑的独特风格,具有相当高的观赏、科研和历史价值,充分显示了中国古代汉族劳动人民高超的建筑工艺水平,是一座无与伦比的艺术宝库,被专家学者称为“北方民居建筑的一颗明珠”。因此素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外。
乔家大院
乔家大院:是山西省著名建筑,国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,国家二级博物馆,国家文物先进单位,国家级青年文明号,山西省爱国主义教育基地。
二、乔家大院发展史:
清乾隆年间,乔全美和他的两个兄长分家后,买下了十字口东北角的几处宅地,起建楼房。主楼为硬山顶砖瓦房,砖木结构,有窗棂而无门户,在室内筑楼梯上楼。特点是墙壁厚,窗户小,坚实牢固,为里五外三院。主楼的东面是原先的宅院,也进行了翻修,作为偏院。还把偏院中的二进门改建为书塾,这是乔家大院最早的院落,也就是老院。传说偏院外原来有个五道祠,祠前有两株槐树,长的奇离古怪,被称为“神树”。主院与侧院间有一大型砖雕土地祠,雕有石山及口衔灵芝的鹿等。土地祠额有四个砖雕狮子和一柄如意,隐喻“四时如意”。祠壁上还有梧桐和松树,六对鹿双双合在一起,喻意“六合通顺”。
乔家大院
乔致庸当家后,为光大门庭,继续大兴土木。他在老院西侧隔小巷置买了一大片宅基地,又盖了一座楼房院,也是里五外三,形成两楼对峙,主楼为悬山顶露明柱结构。
明楼竣工后,乔致庸又在与两楼隔街相望的地方建筑了两个横五竖五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,奠定了后来连成一体的格局。
乔家大院
光绪中晚期,地方治安不稳,乔家的景仪、景俨为了保护自身的安危,花费了不少周折和银两,买下了当时街巷的占用权。乔家取得占用权后,把巷口堵了,小巷建成西北院和西南院的侧院;东面堵了街口,修建了大门;西面建了祠堂;北面两楼院外又扩建成两个外跨院,新建两个芜廊大门。跨院间有栅栏通过,并以拱形大门顶为过桥,把南北院互相连接起来,形成城堡式的建筑群。
民国初年,乔家人口增多,住房显得不足,因而又购买地皮,向西扩张延伸。民国十年后,乔映霞、乔映奎又在紧靠西南院建起新院,格局和东南院相似。窗户全部刻上大格玻璃,西洋式装饰,采光效果很好,在式样上有了改观。就是院内迎门掩壁雕刻也十分细致。与此同时,西北院也由乔映霞设计改建,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,连同原来的灶房,改建为客厅。还在客厅旁建了浴室,修了“洋茅厕”。靠西北院,原来有一小院,为乔家的家塾,故把此院叫做书房院。分家后,乔健打算建内花园,从太谷县一个破落大户家买回了全套假山。正待兴建时,“七七事变”爆发,日军侵华,工程停止。日军侵占时期,全家外逃,剩下空院一处,只留部分家人看护。
乔家大院
1985年,祁县人民政府利用这所古老的宅院成立了祁县民俗博物馆。
1986年11月1日正式对外开放。陈展5000多件珍贵文物,集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗,陈列内容有:农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺,还专门设立了乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。
2011年12月8日开始申报5A级景区。先后完成了乔家大院门景区建设,民俗博物馆展室的调整和布展,“三堂一园”安防工程,建设了乔家大院数字化信息系统、网上导游系统、旅游通道智能化交通管理系统等。
乔家大院
2014年11月28日,乔家大院入选国家AAAAA级旅游景区。
三、观赏价值推荐:
1.遗存文物:万人球、犀牛望月镜、九龙灯。
2.建筑景观:木雕、砖雕、石雕、彩绘、牌匾、照壁、省分箴。
乔家大院
四、获得荣誉
1990年,获国家级文物先进单位称号和省级文物系统文明单位称号。
1993年,祁县民俗博物馆被祁县县委政府命名为文明单位。
1995年,被评为山西省十佳旅游景点之一,并被省政府命名为爱国主义教育基地。
1995年,被省委省政府定为山西省爱国主义教育基地。
1996年,被地委行署命名为地级文明单位,被省旅游局命名为山西省十佳旅游景点。
1998年,被省旅游协会评为山西省十大优秀旅游景区。
1999年,获得国家级“青年文明号。
乔家大院
2001年,被国务院命名为全国文物重点保护单位。
2001年,国家旅游局、共青团中央授予“青年文明号”称号。
2002年,被国家旅游局评定为AAAA级旅游景区。
2009年,被国家文物局评定为“国家二级博物馆”。
2010年,被山西省文化厅授予“山西省十大文化品牌”。
2012年,被山西省精神文明建设指导委员会评定为“2010-2011年度文明和谐景区”。
2014年12月27日,祁县乔家大院文化园区入选国家5A级旅游景区,成为山西省第五个5A级景区。
乔家大院
五、温馨旅游提示:
1.最佳旅游时间:春、夏、秋三季;
2.票价:72元;
3.开放时间:4月~10月:08:30~18:30;11月~次年3月:08:30~17:00
乔家大院
六、电视剧《乔家大院》剧情回顾:
该剧以乔家大院为背景,讲述了一代传奇晋商乔致庸弃文从商,在经历千难万险后终于实现货通天下、汇通天下的故事。
乔家大院
清朝咸丰初年,山西省祁县乔家堡乔家大东家、一代巨贾乔致广生意失败,病重去世。乔致广当家时,乔家在包头因和对手邱家争做霸盘生意导致银两亏缺、货物滞销。股东、商家纷纷上门讨要股银和货款。危难之际,不但没有商家愿意借银子帮助乔家渡过难关,反而都窥视着乔家的产业伺机瓜分。乔家大太太立即命人召回在太原参加科举考试的二少爷乔致庸,并强迫他放弃青梅竹马的恋人江雪瑛,迎娶富甲一方的绰号“山西第一抠”的陆大可之女陆玉菡,并接管家事成为乔家新任大东家。
乔家大院
乔致庸本不愿意作生意,更不愿意与富家**陆玉菡结婚,但面对乔家众人的跪求和殷切希望,本有望金榜题名的他,但为了哥哥放弃了科举,弃文从商背负着乔家大院的兴衰荣辱,乔致庸忍痛答应。孙茂才,一个经验老道的穷秀才。在太原赶考时曾和乔致庸有过数面之缘,更曾与乔致庸在龙门口舌战主考官,此时他得知乔家有难,也来投奔乔家帮忙。
乔家大院
乔致庸一行及时赶到包头,暂时稳定了混乱局面。在包头众人疑惑的眼光下,乔致庸兵行险招,顶着莫大的压力有条不紊地酝酿着自己的计划。陆大可意外地再次借银子使得乔致庸战胜了达盛昌,并由于乔致庸的宽容大度,乔家与达盛昌化干戈为玉帛,由于在这场争斗中达盛昌的大掌柜崔鸣九被抓,其弟崔鸣十对乔致庸十分怀恨。
乔家大院
乔致庸针对包头各分号欺蒙客商等行为大刀阔斧进行人事变更并制订了新店规,保证了乔家生意稳定的同时也逐步建立了以“诚信”为首的商业秩序。乔致庸以“义、信、利”赢得了包头众商家、股东的支持和信任,乔家的生意又开始重现生机。
乔家大院
乔致庸回到祁县,陆玉菡的温良贤惠感动了乔致庸,夫妻二人最终如胶似漆。而此时的江雪瑛却因伤心过度,大病不起。乔致庸从一个叫花子身上偶然买到一张百年商路地图,潜心研究后发现因太平军作乱而封锁多年的茶路蕴藏着巨大商机。乔致庸不顾家人的强烈反对,带着各商家不怀好意的股银南下前往产茶胜地——武夷山。半年之后,正当大家盛传乔致庸在南下途中遇难,准备瓜分乔家家产的时候,乔致庸带着为各家采办的茶叶回到了祁县。随后,乔致庸又北上恰克图,直到中俄边境,凭借着“义、信、利”和俄国商人签定了长期合作贸易合同。至此,南至武夷山,北到恰克图的这条封锁多年的茶路被乔致庸疏通,千万茶农也因此得救。
乔家大院
在贩茶汇兑银票的过程中,使用银票的方便快捷使乔致庸对票号产生了浓厚的兴趣。经过一番了解,乔致庸不顾孙茂才极力反对毅然前往北京,力排众难,开设票号,提出“汇通天下,货通天下”的口号。随后前往江南四省开设票号并希望可以帮助朝廷汇兑官银。孙茂才由于生意上意见的分歧和乔致庸逐渐产生了矛盾。此时的江雪瑛早已嫁入并掌管何家,对绝情绝意的乔致庸恨之入骨。江雪瑛的丫环翠儿偶然看到了乔致庸偷偷埋葬太平军将领的事情,江雪瑛得知后一纸诉状将乔致庸害入天牢。乔家上下无奈,朝廷下令圈禁乔致庸并要求一笔数量巨大的银两,此后的乔致庸心灰意冷,在家里一躺就是十年。孙茂才说服了大太太曹氏,想要顶替乔致庸掌管乔家家业。乔致庸思忖再三,不能再忍,将孙茂才赶了出去。
乔家大院
十年后太平军覆灭,朝廷对乔致庸的圈禁令解除,但由于时局动荡,乔致庸依然无法出山从商,只能继续韬光养晦。在一次灾民潮中,乔致庸毅然决定,倾家荡产为十万饥民开设粥场,当官员胡叔纯赶到的时候,乔致庸却藏了起来。
又一个十年后,朝廷出兵北伐,左季高代表朝廷希望能向乔致庸借银助军,久居家中的乔致庸欣然同意。战争结束,因孙茂才的陷害,朝廷竟然要赖掉这笔银两。乔致庸气不过,上京讨要,再次被捕入狱。朝廷对如何处置乔致庸感到有些为难,便调来了二十年前被乔致庸打出家门的孙茂才为案件的主审,想把逼死人的罪名推给孙茂才来背。孙茂才与乔致庸在狱中相见,感慨良多,孙茂才喃喃地说,你我可真像两只蚂蚱拴在了一根绳子上啊。
乔家大院
公元1900年,八国联军攻占北京城,慈禧太后和光绪帝仓皇出逃。乔致庸不顾众人反对,给朝廷捐银逃难。慈禧太后解除了各地商号禁止汇兑官银的禁令,乔家生意从此蒸蒸日上。几十年过去了,陆玉菡去世,乔致庸和江雪瑛已经是垂暮的老人,两人再次相见,一生的恩怨情仇,竟然在三言两语中瓦解冰消。
乔家的后代怎么不在乔家大院居住
乔家大院----北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠
①山西,素以地上文物之丰、地下能源之巨著称。而今,又以大师传统心甘情愿建筑艺术的不断发现而令世人瞩目,其中最为出名的就是乔家大院。
②乔家大院位于山西省祁县乔家堡村,北距太原54公里,南距东观镇仅2公里。它又句“在中堂”是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间,以后曾有两次增修,一次扩建,于民国年建成一座的建筑群体。
③大院为全封闭的志愿人员式建筑群,占地10642平方米,建筑面积4175平方米,分6个大院,20个小院,313间房屋。大院三面临街,不与周围民居相连。外围是封闭的砖墙,高10米有余,上层是女墙式的垛口,还有更楼、眺阁点缀其间,显得气势宏伟,威严高大。大门坐西朝东,上有高大的项楼,中间城门洞式的门道,大门对面是砖雕百寿图照壁。大门以里,是一条石铺的东西走向的甬道,甬道两侧靠墙围台,甬道尽头是祖先祠堂,与大门遥相对,为庙堂式结构。北面三个大院,都是芜廊出檐大门,暗棂柱,三大开间,车轿出入绰绰有余,门外侧有拴马柱和上马石,从东往西数,依次为老院、西北院、书房院。所有院落都是正偏结构,正院主人居住,偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮,房项结构也大不相同,正房都为瓦房出檐,偏院则为方砖铺项的平房,既表现了偷上的尊卑有序,又显示了建筑上的层次感。大院有主楼四座,门楼、更楼、眺楼六座。各院房项有走道相通,便于夜间巡更护院。
④纵观乔家大院,斗拱飞檐,彩饰金绘,建筑考究,工艺精湛,整体呈“囍”字形,集中体现了我国清代北方民居的独特风格。因此这座大院被专家学者誉为“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”。
⑤皇家有故宫,民宅看乔家。如今,乔家大院业已成为中外闻名的民俗胜地,而且,也成为许多影视剧拍摄时争抢镜头的宝地。
(选自山西旅游网)
8.乔家大院的建筑特征是:全封闭式的 ,俯视呈 ,整个大院显得 。(3分)
9.如果说第③段中的一系列数字真实而准确地说明了乔家大院建筑群庞大而有序,那么文中画线句则运用 的说明方法,生动而形象地突出了 。(2分)
10.第①段末句“其中最为出名的就是乔家大院”在全文结构上有什么作用?(2分)
11.文章第⑤段能否删掉,为什么?(3分)
12.电视连续剧《乔家大院》热播后,这颗“璀璨的明珠”更加光彩夺目。请你为乔家大院这座三晋句宅拟一则广告宣传语,要求语文简明生动,有一定创意。(不要用原文语句)(2分)
五、(山西省课改区)(二)(12分)8.城堡式建筑群 “囍”字形 气势宏伟,威严高大9.打比方 乔家大院在北方民居建筑史上的重要地位10.过渡作用,提示引出下文说明的重点11.不能。第5段交待了乔家大院的文化价值和现实意义。12.例:商界奇才乔氏致庸抱负远大汇通天下 华夏名宅乔家大院历史悠久驰名中外
请问乔家大院的结局是什么?
可惜万恶的抗日战争最后爆发,人民当然都逃难去了,乔家的人同样为了躲避战乱离开了,只留下下人看护着大院,一座空院。抗日战争结束了,不巧,又爆发了内战,他们还是不能回来,乔家人就继续在江南等地生活躲避战争。内战结束后,新中国成立,又有了阶级和成分的划分,财产雄厚的都划分资产阶级、封建地主和富农,资产充公。没错,乔家大院自然被上缴充公了。
扩展资料
乔家大院(The Qiao's Famaily Compound):国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,国家二级博物馆,国家文物先进单位,国家级青年文明号,山西省爱国主义教育基地。
乔家大院又名在中堂,位于山西省祁县乔家堡村,始建于1756年,整个院落呈双“喜”字形,分为6个大院,内套20个小院,313间房屋,建筑面积4175平方米,三面临街,四周是高达10余米的全封闭青砖墙,大门为城门式洞式,是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。
乔家大院陈展有5000多件珍贵文物,集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗;陈列有农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺;还设立有乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。
乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体,设计之精巧,工艺之精细,体现了中国清代民居建筑的独特风格,具有相当高的观赏、科研和历史价值,是一座无与伦比的艺术宝库,被称为“北方民居建筑的一颗明珠”,素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外。2018中国黄河旅游大会上,乔家大院被评为“中国黄河50景”。?
参考资料:
哪位有乔家大院详细点的历史资料
乔家大院的结局是:1900年,八国联军攻占京城,慈禧太后仓皇出逃,到达祁县后,乔致庸不顾其他人的反对,给朝廷捐银逃难。慈禧太后解除了各地商号禁止汇兑官银的禁令。乔家生意从此蒸蒸日上。几十年过去了,陆玉菡去世,乔致庸和江雪瑛已经是垂暮的老人。
乔致庸和江雪瑛在陆玉菡的葬礼上见面,一生的恩怨情仇,竟然在三言两语中瓦解冰消……
雪瑛走后,乔致庸在百感交集中闭上了双眼。
扩展资料:
导演:胡玫
主要演员:陈建斌、蒋勤勤、马伊俐、赵丽娟、雷恪生
《乔家大院》里讲述的就是作为“晋商”中的一个杰出的代表人物乔致庸一生的传奇故事。
乔致庸的故事之所以精彩,在于他丰富的内心世界,他之所以不凡,在于他为了实现他货通天下,汇通天下的商界宏愿,展现了一种不屈奋斗性格。
本剧的主角乔致庸早先是一个书生,他并不愿意当商人,由于家道中落他被迫走上了从商的道路,因此他的许多情怀是一种农民知识分子式的。本剧的主要人物的身上有很多山西商人代表性的、有意思的东西,比如,再有钱他们也很土、很抠门、很简朴。
他们遵循儒教的精神,用以德服人的方式去处理经商的关系、家族内外部的关系。他们就算再有钱、再惊天动地,他们也是这块泥土地上的人,他们诚信待人,有很多纯朴的特色。
但是,代表人物乔致庸身上也有一些离经叛道的品质,许多在如今看来很平常的事情,在那个年代却需要足够的胆识才能做出。
《乔家大院》的故事对于现实也具有意义,因为它弘扬了一种商业文化。晋商的精神实质便是“诚信”。
中央电视台-《乔家大院》导演的话?
中央电视台-电视剧《乔家大院》
乔家大院在哪
著名导演胡玫继去年热播的《汉武大帝》后,改换口味推出新剧《乔家大院》,该剧作为央视开年大戏将于今晚在央视一套黄金档播出。
《乔家大院》由实力明星陈建斌、马伊俐、蒋勤勤等担纲主演,分别饰演乔致庸、江雪瑛以及陆玉菡。
据导演胡玫介绍,这部电视剧讲述了一代传奇晋商乔致庸弃文从商,怀抱以商救民、以商富国的梦想,经历千难万险终于实现了货通天下、汇通天下的故事。
为了真实反映当年的情况,摄制组在山西祁县千处民宅中最为出名的乔家大院实地取景,这里也是当年张艺谋**《大红灯笼高高挂》的外景地。
胡玫直言,她拍这么一部电视剧并不是仅仅要讲述一代晋商的发展史,而是想让人明白晋商成功的根本在于“诚信”二字,这也是现在社会上比较缺失的一种东西。
祁县,在中堂,少有人知。
山西,乔家大院,少有人不知。
15年前,张艺谋的**《大红灯笼高高挂》使得乔家大院的建筑风貌,让中国人和外国人一样感受到震撼。
《乔家大院》所要展现的并非乔家大院的建筑,而是其蕴藏的晋商文化。
晋商,是中国文化的一种独特现象。
从《龙票》到《白银谷》,许多片方都从晋商文化中看到“有着现实指导意义的”中国商人的夺目之处,但是反映晋商文化的电视剧不少,可引起社会反响的不多。
为什么至今提到晋商文化,大多数中国人想到的仍然是“乔家大院”?又是为什么乔家而今传至第八代,胡玫导演会选中第三代传人乔致庸来展现晋商传奇和晋商精神?在今晚《乔家大院》大幕拉开前,记者专访胡玫导演,揭秘《乔家大院》。
为什么选择乔家大院
代表晋商文化?
苏童的《妻妾成群》在山西乔家大院被张艺谋的**贴切形象地解读成了:“二院点灯”,但是,至今人们提及《大红灯笼高高挂》,记忆中最清晰的已不是故事展现的封建家族生活,而是———乔家大院。
竞报:为什么至今提到晋商文化,人们仍然会想到祁县,为什么提及祁县,人们会立即想到乔家大院?
胡玫:在选择拍摄《乔家大院》前,我不只走访乔家大院、乔家后人,还曾亲自到山西走访,山西现在仍留存元明清时期许多知名的晋商大院,常家大院、王家大院等。
仅山西祁县就有古民宅千处,但是,只有乔家大院的建筑保存是最为完好的。
而我在探寻为什么会是乔家大院的建筑保存最为完整时,了解到乔家第三代传人乔致庸的许多轶事,非常能代表晋商的精神,而乔家大院大约有五百年的历史,它的存在离不开晋商这块土壤。
竞报:从《龙票》到《白银谷》,为什么许多片方都看中晋商文化这一题材?
胡玫:我没看过《龙票》和《白银谷》,担心创作会有重复。
旧时曾有人说:“凡是有麻雀的地方,就有山西商人。
”他们的足迹遍布大江南北,他们在商界以群体的形式活跃五个多世纪,经营范围十分广泛,上至绸缎,下至葱蒜,他们在清初即创建中国最早的银行———钱庄,执中国金融界之牛耳。
今天,我们将他们统称为“晋商”。
竞报:山西商人为什么会成为一种文化?
胡玫:山西晋商有着官商的特点,而皇商盛行也是在那一时期、那一地区得以发展起来的。
山西离北京地理位置很近,当时进关出关都很方便,茶、私、盐、粮有着得天独厚的交易便利。
也就是当时在山西得以实现便利的“物流”。
山西商人也很有特点,就算再有钱、再惊天动地,他们也是这块泥土地上的人,他们诚信待人,有很多纯朴的特色。
《乔家大院》主要人物身上有很多山西商人代表性的有意思的东西,比如,再有钱他们也很土,很抠门,很简朴。
他们遵循儒教精神,用以德服人的方式去处理经商的关系、家族内外部的关系。
竞报:晋商文化博大精深,既然不想面面俱到,其中什么是最吸引你的?
胡玫:晋商文化有许多值得表现的地方。
但是我拍这么一部电视剧并不是仅仅要讲述一代晋商发展史,而是想让人明白晋商成功的根本在于儒商精神。
我在山西走访时,曾在某家晋商的大院看到“诚信”牌匾,说明当时受儒家文化影响很深的晋商,有着很进步的经商理念。
这虽然不是乔家最先挂的匾,但是,乔致庸当年为接手英年早逝的大哥留下的家业,弃文经商,他本身就受儒家文化影响很深。
儒商精神的根本在“诚信”二字,这可能也是现在社会上比较缺失的一种价值观念。
因此,我呼唤这种精神。
为什么选择乔家第三代
乔致庸代表晋商精神?
竞报:乔家而今传至第八代,乔致庸既不是乔家的创业者,也不是乔家家道转折时的东家,为什么会选中第三代传人乔致庸来展现晋商传奇和晋商精神?
胡玫:乔家最鼎盛的时期,在传至乔家第三代乔致庸的时候,一股银达到1.7万两,这在当时已经是巨富了,但是乔家仍然不是当时山西的首富。
我不可能将晋商文化面面俱到地展现,只能取其代表,我选择乔家为代表,不是因为其巨富,而是因为他代表了晋商精神。
竞报:乔致庸个人传奇中哪些代表了晋商精神?
胡玫:第一,作为晋商代表,乔致庸不只为自己取财,他有爱国意向,当时海防、西征,他都为朝廷分担开销。
第二,他经商讲求诚信和做人的道理。
第三,贯穿诚信,把儒家思想和晋商商帮多年的商业实践结合,这是晋商文化很重要的一点。
第四,他的管理思想也很进步。
当时已经提出股份制改革,他家佣人可以参股,这是非常先进的资本主义思想和管理机制。
乔致庸用人以德选人,在徒弟们路过的小桥上,放一两银子,有的拾钱自己留下,乔致庸以为此人不可用;有的过而不拾,乔致庸以此看出这人适合做伙计;还有的捡完以后,交还给失主,乔致庸认为,这是好的人才,可以做掌柜。
他们的家族重文化教育,高薪聘用教师,佣人也要学习。
不能只认钱,要懂中国传统,要求掌柜不喝花酒,不纳妾。
乔家家规很严,乔致庸将家规丰富起来,传至乔家第六代以至第八代。
竞报:乔致庸的商业发展是成功的,而个人感情发展则是带有悲剧色彩的,那么您选择以慈禧为乔家封匾为结局,是照顾中国人的口味,让电视剧《乔家大院》结尾不至于太悲情吗?
胡玫:事实上,中国民族商业史代表人物乔致庸本人是在辛亥革命后去世的。
那时中国的商业进入到资本主义萌芽阶段,乔致庸新的思想,已经不再满足于货通天下,他的理想是汇通天下,但是因为当时朝廷的腐败,百姓流离失所,是最黑暗的时刻,他不可能实现他的理想。
他虽然不是创建票号第一人,但是他的经商经验,让他在当时做出联合山西商人,建立票号网络的提议,也就是当时中国人自己的银行网络。
但是因为当时山西商人的小农意识,家族资本的心胸,乔致庸的理想没有得以实现。
使得中国民族资本银行业倒退了近百年。
后来当西方银行在上海登陆坐稳天下时,当时的中国资本家,在上海第二次发起这种议论,可是机会已经错过了。
如果说胡玫是被乔致庸身上代表晋商精神的传奇所吸引,而选择乔致庸作为乔家大院以至晋商文化的代表,那么,在编剧朱秀海的眼里,提到乔家大院,还有两个更为重要的原因,不可能不提及乔致庸,正是乔致庸成就了代表中国文化的乔家大院。
乔致庸晚年性情大变
创造了乔家大院
编剧朱秀海解说,“乔致庸是一个悲剧色彩的商界英雄,当乔致庸竭其一生之力实现货通天下、汇通天下的理想之际,中国却也到了国将不国的境地,列强入侵,朝廷腐败,大批银子流向海外,外国人渐渐控制中国经济,让垂暮之年的乔致庸比别人更早地看到了国家即将崩溃的前兆,痛切地感受到自己以商救民、以商富国梦想的破灭。
这样的现实让他心力交瘁,性情大变。
面对着自己毕一生之力建树的一切都将付之东流的打击,这个倔强的老人抱定了一个一定要在这个世界上留下点什么的信念,一改往日不治家宅的习惯,耗费重金修建了著名的乔家大院。”
乔致庸一生善行
成就了乔家大院
事实上,乔家大院建成之际,乔致庸并不相信这所院子真能留存下来。
但令他意想不到的是,正因为他在世时的善行,这座荟萃了中国传统建筑文化中最精华之处的大院,在他死后虽历经时光和战火,却奇迹般的完整保存了下来,成了中华民族的遗产,并被列入世界文化遗产名录,成为世界优秀文化的组成部分。
山西有许多晋商大院,乔家大院是其中保存最为完整的。
胡玫在采访中曾透露过,至今,她到山西走访,仍能从当地人口中,了解乔家的口碑和乔致庸的善德。
“黄河几次发大水,冲到山西省来,都是乔致庸放钱赈济灾民,乔家开粮发粥,当时广传清 *** 赈济灾民放粥的口谕,“发放给灾民的粥,毛巾裹起来,再打开时,米不能散,放在碗里,插上筷子不能倒。
”事实上,这句话是乔致庸说的。
乔家对仆人也特别好,“他们有严格的家规限定,从不打骂仆人,佣人家里有天灾人祸,乔家一定给予钱粮补偿。
乔家待邻里也相当厚道,乔家的狗在门口咬了人,家里的大太太、二太太都跑出来和人家道歉。
”胡玫导演告诉记者,这是她在走访中,听当地人传颂的,只是这个情节她没有表现在电视剧中,因为害怕观众感觉太假,而这正是当地人真实传颂的乔家善举。
正是乔致庸一生的善行,让乔家大院在后来,历经太平天国、文革等许多变革,仍然能被当地人完整地保存下来。
郭慕华/文
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乔家大院是我国目前保存最完整的规模较大的民居建筑之一。
地处山西晋中盆地,位于祁县城东北12公里处的乔家堡村,距省会太原50公里。
也叫‘在中堂’,乔家大院是俗称。
房主人的名字叫乔致庸,庸是中庸,取其不偏不倚,执两用中之意,所以定宅名为“在中堂”,是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。
占地3724平方米,共有6个大院,313间房屋。
四周是十几米高的青砖墙,上有女儿墙式垛口,四角有挺拔的角楼。
大院中间是一条巷道,一头是大门,另一头是祠堂。
巷道两侧各有三个大门,共六个院落,每个院子又有两三进小院子。
来源:竞报
乔家大院位于山西省祁县乔家堡村。
乔家大院始建于1756年,有六个大院,大院中又分别有20个小院,一共313间房屋,共占地4176平方米。整个院落呈双喜字,是一座十分具有北方传统民居建筑风格的古宅。这座大院被专家学者称为“北方民居建筑的一颗明珠”,民间还有“皇家有故宫,民宅看乔家”的说法。
电视剧《乔家大院》由陈建斌、蒋勤勤、马伊琍等主演,以乔家大院为北京,讲述了晋商乔致庸弃文从商的传奇故事。2005年3月3日,这部电视剧正式开拍,为了真实反映清末乔家大院的情况,摄制组在山西祁县千处民宅中最为出名的乔家大院实地取景拍摄。
2006年2月13日,这部电视剧在中央电视台一套首播,播出后还获得了第26届中国电视剧飞天奖优秀长篇电视剧一等奖、第十届五个一工程奖优秀电视剧等奖项。
《乔家大院》以历史题材反映现实精神,通过对主人公乔致庸的从商经历展现出晋商文化中的精神,让观众感受到了晋商文化的精髓。
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